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台北八里.十三行博物館之「記憶.巴萊」-賽德克文化特展



叮噹跟小青其實很喜歡去參訪各地的美術、博物館,除了欣賞特殊的建築外觀外,還能在裡頭吸取不少豐富的知識,增長見聞呀!不過有趣的是,「十三行博物館」就位於小青淡水家的彼岸,但開館至今卻從未造訪過,實在汗顏呀!  於是趁著兩人休假的時間,趕緊來去逛逛,正巧碰上博物館裡展出「記憶.巴萊」的文化介紹展覽,趕緊來去看看裡頭究竟有哪些文物跟歷史故事吧。




由於咱們挑得是平日的下午來,博物館裡裡外外幾乎都沒有遊客,而且裡頭的工作人員還比遊客多呢!不過這樣空曠的博物館,也讓逛展覽的心情更加悠閒許多。 而且「十三行博物館」平日造訪是免費入館的唷!





在「記憶.巴萊」的展覽場口擺著這個說明牌,可以瞭解「賽德」這部電影除了國片史上最高製片成本外,也破了不少國片的紀錄,如「票房最快累積破四千萬」、「第一個國片進軍威尼斯影展」...等等,再看這個展覽以前,叮噹跟小青當尚未看過「賽德」這部電影,不過因為知道是在闡述「霧社事件」的故事,所以多少也瞭解一些劇情內容。




由於賽德克族人很喜歡跳舞唱歌,所以當時有許多自製的樂器可以供他們發出音樂來跳舞,照片中的竹器就是當時的樂器之一,用木頭敲打不同的木塊,在不同的位置或是不同塊,都能發出高低不同的聲響,如果能熟悉這個樂器,應該能創造出美妙的音樂才是。




這個看似放大版的酒杯,實際上是「賽德克的炊具」!上頭有一些說明文介紹這個炊具是拿來做什麼菜~不過因為說明文字有點小,而且又隔著玻璃,實在有點難閱讀說明文字的內容是什麼~博物館的展出工作人員應該要注意這方面的閱讀問題



這就是「賽德克族人」的隨身武器之一「管刀」,一般要出草(就是獵頭活動)就是使用這樣的管刀,不曉得這是復刻的樣品,還是真的當時的管刀,如果是真的話,這上頭應該也沾過不少人的血吧~(抖)



如果管刀是「近身攻擊」的武器,那上頭的「茅」就算是「遠程攻擊」的武器之一了~不過在展館展出的只有茅的尾端,照理來說應該在尾部還有一塊木桿連結,這樣才方便擲擊來攻擊敵人。






如果稍有研究一下就可以知道,賽德克族之間有一種儀式,算是祭祖~就是所謂的「出草」;出草是臺灣原住民獵人頭習俗(獵首)的別稱,就是攻擊他人,將該人之頭顱割下的行為,與祭祖的儀式有關。泰雅語稱mgaya「姆嘎亞」。這種行為也存在於世界上各大洲的原住民族,而與臺灣原住民關係密切的南島民族中也有多個民族有這樣的習俗。

上頭照片的袋子就是「獵首袋」,就是在將敵人的頭顱砍下後,裝在「獵首袋」裡,在部落裡最多獵首的族人,就是英雄。




這張地圖說明了當時的「賽德克族」幾個部落的地理位置。雖然這些部落都是同為一個族,但卻互相廝殺,畢竟當地的原住民過得原始生活,沒有接觸文明,行為舉止也會比較野蠻些,不過偶爾也會有通婚這種事情發生。




再來就是當時他們所使用的獵槍,大部分的時間獵槍都是拿來打山豬用的!只有偶爾遇到敵營的部落互相攻擊時,才會拿來當作武器使用。



槍枝其實是算文明世界的一種武器,但在這麼原始的部落裡也會有槍支的出現,究竟是誰教他們製作槍枝的呢?而或是當時有誰將槍枝帶入賽德克族裡,不得而知了。




這把刀是當時日本警察的佩刀之一,在日本人進駐霧社跟其部落之後,由於槍枝管制的情況下,警察也只能使用佩刀來維持秩序,不過在霧社事件爆發後,許多賽德克族人也都將日本警察的佩刀奪走變成他們出草的武器之一了。




這次在「十三行博物館」展出的【記憶.巴萊】其實內容並不算多,整個展廳也大概只有五六坪左右,也許是我們兩當初看展時尚未看過電影,所以看到這些展出物品比較沒有連結性,相信如果你已經看過上下級的朋友,或許可以抽空到十三行走走,看看這些曾經活在歷史故事底下的物品,或許你也能夠感受到當時賽德克族人的心情也說不定呢。

 

 


 

【新北市訊】
「白石山上的天空,藍的一片雲也沒有。」一位賽德克族青年的追憶,成就了一個族群的文化與歷史事件的再現。


為了讓觀眾瞭解賽德克族的起源、文化與歷史記憶等,新北市立十三行博物館特別舉辦「記憶‧巴萊-賽德克文化特展」,從9月14日起至明年4月1日,在第二特展室及第三特展走廊展出。展覽內容圍繞賽德克族的發源、信仰、文面、音樂及生活工藝等面向,藉由第一人稱的敘事,霧社事件的介紹,和一系列歷史文物、老照片、多媒體影音及當代創作品的展出,帶領民眾認識白石山下賽德克族的記憶與技藝。


白石山位在南投與花蓮的交界處,相傳是賽德克族的起源地。許久之前,他們的祖先從石頭中走了出來,繁衍子孫,這些子孫自稱為Seediq/Sediq/Seejiq,也就是我們今日所稱的賽德克族。


2008年4月,賽德克族正式成為第14個經政府承認的臺灣原住民族,在此之前,他們被稱為「生蕃」、「砂績族」或「泰雅族」,也共同經歷過與日本殖民政府衝突的歷史傷痕-霧社事件。


這段曾經噤聲或失去話語權的歷史,以及被現代文明掩沒的傳統,如今成了族人認同與創作的重要元素。藉由多元的表現方式,賽德克族以不同的形式,安頓了他們的情感與記憶,而透過這些當代創作-電影、油畫、小說、皮雕、音樂等,我們得以一窺賽德克族豐富的文化元素與歷史記憶。


十三行博物館表示,「記憶‧巴萊-賽德克文化特展」除了介紹賽德克族的文化起源與發展外,更展出賽德克族將近百年前的生活用具,如:揹網袋、炊具、織布機等,以及霧社事件時曾使用過的刀具和長茅,其中一頂籐帽上沾有血跡,印證了當年賽德克族男子的英勇。而在當代創作部份,則有賽德克族畫家美卡‧瓦歷斯的油畫、頑皮獵人姜俊偉的皮雕、阿飛的音樂、舞鶴的小說《餘生》等,最後還有電影賽德克‧巴萊拍片道具:火繩槍、軍刀、村田槍,讓民眾一窺賽德克族的文化之美。


十三行博物館館長吳秀慈說,本次展覽特別在展場內加入賽德克族靈鳥(Sisin鳥,學名為繡眼畫眉)的叫聲,讓民眾彷彿置身於白石山的森林之中,享受被賽德克文化的擁抱;特展期間亦將邀請電影「賽德克‧巴萊」的美術製片-赤塚佳仁先生,為民眾說明劇組當時如何打造出1930年代的霧社日式街道,與賽德克部落馬赫坡社等場景,內容精彩可期。
而在了解歷史之餘,十三行也盼望民眾能夠走進歷史,因此將搭配特展舉辦賽德克文化活動,在9月17日起連續二個禮拜週六、週日下午3點及4點,在一樓演講廳將由<布達善源薪藝術團>帶來賽德克傳統樂舞表演,讓民眾能更加了解賽德克族的文化與傳說。

 

除此之外,在例假日期間十三行博物館門口公車亭亦有八里至林口霧社街的接駁巴士服務,來一趟八里即可參觀十三行「記憶‧巴萊-賽德克文化特展」及體驗林口霧社街場景(接駁巴士需電話預約),將賽德克族相關文化、電影拍攝場景等盡攬眼底。十三行特展資訊請洽2619-1313轉分機600;林口霧社街體驗活動接駁巴士資訊請洽2231-8130查詢。

 

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